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黄炜：《赐浴华清池》艺术再现历史
杨文凯 (发表日期:2008-03-22 12:15:28 阅读人次:1523 回复数:0)
艺术地再现历史　　黄炜完成《赐浴华清池》　　旅日华人画家黄炜(黄传伟)，最近在日完成了表现唐玄宗（李隆基）和杨贵妃（杨玉环）生离死别爱情故事的大幅油画作品《赐浴华清池》(230×162cm)，为渐趋和暖的中日关系和文化交流再添一股春意。　　黄炜是中国动漫界的前辈，也是油画界的代表之一，早在30年前即以油画《咏梅》等作品引起广泛社会影响。黄炜旅日20年，探索东西方绘画结合之余，一直坚持油画创作，并在日本各种美展中多次获奖。多年来，黄炜一直感动于在中国家喻户晓的唐玄宗和杨贵妃爱情故事；来到日本后，他发现日本人民对异国他乡的故事也表现出非常浓厚的兴趣。在日本，就有人探索杨贵妃是否真的葬身马嵬坡？还是当时由她贴身侍女扮作她去替死，而她本人则逃离杀场，东渡扶桑，在日本隐姓埋名，最后葬在本州山口县油谷町？据说，在那里真有杨贵妃的墓和墓碑。更有传闻说，日本著名歌星、演员山口百惠就是杨贵妃的后代，她的家族曾几次到中国寻根溯源，以求实证。　　一衣带水、两国生花。这个古老的爱情故事，牵动了中日两国人民的心，也让画家心存敬意，产生了创作冲动。黄炜认为，自古以来，中国的文学和艺术曾以多种形式从各个角度描绘过这个动人故事，而油画却是空白，仍有表现的空间和余韵。在中国，很少发现以这个题材立意的油画作品；在日本，曾有过贵妃出浴的油画作品，那不过是借题发挥的人体绘画作品而已。　　黄炜在多年以前，就产生了用油画手段刻画这个绝代美女形象的愿望，但面对长生殿、送荔枝、马嵬坡等多哥情景和场面，深恐力不从心。最后选择先通过“赐浴”片段来描绘这个故事。2000年始，黄炜先后两次赴西安骊山华清池采风，实地观察，实地写生，走访了博物馆、杨贵妃的墓，九次易稿，耗时七年，最后完成了油画《赐浴华清池》。　　杨贵妃是著名的中国四大美女之一，在日本也被称为世界三大美女之一。然而，现代没有人知道她究竟长得是什么样子。按照现代人的想象，要“美”，按照唐代的标准，要“肥”。怎样“肥”才是美，怎样“肥”才能让现代人作为“美”来接受，这是个难题。黄炜最终选择在主题性绘画中尝试表现入浴的裸体，按照当前公认的标准，大胆运用现代人能够接受的尺度，刻意描绘和塑造出一个既有古时唐代风韵，又符合现代美感的有血有肉的杨贵妃形象。　　　在创作中，黄炜向自己提出了“尊重历史、再现历史”的课题。无论在环境，道具和服装上，画家都力求真实，力求使普通人能够感受和理解的当时的生活气息。既有古代王妃的奢华，又有普通人性的再现，即使是挑剔的史学家看画也希望能在画中找到时代的特征。例如，杨贵妃专用的温泉——华清池的海棠池——用汉白玉石垒砌；画面的屏风是真正唐代出土复原的龙形台座，其形状和纹样，都依原型；画面小道具，如“三彩贴花文龙耳瓶”、“三彩三足壶”、“仕女纹八瓣金银杯”等，都是参照真实的唐代出土文物而搬上画面的，显示了画家的匠心。　　黄炜多年从事历史题材的创作。他认为，尊重历史，重视和研究与历史题材相关的史料和用具，才能使作品比较忠实于历史，オ能增加历史题材画面的可信性。当然，艺术作品也包含了许多假定因素，包含了艺术家的想象和创造。所以，《赐浴华清池》实现了艺术地再现历史，让人目不转睛，爱不释手。　　中文导报７０２期２００８。３。１３